新年号は、今日入稿。五行歌十選など、わくわくものですが、今年は五行歌25年の年にあたり、その運動のロゴも発表されます。
みなさんがんばりましょう。
師走は日程も厳しく、長らく書き込みもできずにいましたが、8日にはやよい歌会の高橋鈴子さんの追悼歌会に参加しました。21人が追悼歌を捧げました。
九日には福井歌会へ。十八周年記念歌会です。ここには十三年間も行けないでいたため、安川美絵子さんにぜひ行きたいと、いわば押しかけるようにして出かけました。１４人のうたびとが参加、すばらしい歌会でした。
翌日は研究会、これにも１２人が参加、午後には７人で勝山の平泉寺白山神社を観光しました。
１１日火曜日は、京都で一川さんの紹介で美人画で有名な鶴田一郎画伯とお会いし、『額田王は生きていた』の表紙絵をお願いしてまいりました。新年号にはその記事も載せています。
奥さんのいずみさんは、その後、facebookで五行歌も1首書かれました。一川さんは、京都で新しい歌会を一つ起ち上げる準備をされているとのこと。
さながら編集しながらの旅行でしたから、関西の人々には連絡もせずに東京へ舞い戻り、１２日は文京歌会、１５日は吉祥寺歌会に参加、新年号の編集も私の担当部分は終えました。
『額田王』は五章分くらいまで書き進んでいますが、相当、こまかな配慮が必要な本で、それを面白く読めるようにするのが大変です。ただ、この本で額田王と天智天皇のことは、かなりはっきり見えてきたと思います。
額田王の新しい歌がわかって、645年から672年までの歴史も、かなりはっきりしてきました。
日本文化は、聖徳太子が用意し、天智天皇が始めたと言っていいほどです。
天智天皇が、この恋に乙巳の変くらいのエネルギーをかけていたこともわかります。彼は壮大なロマンティストで、和歌も漢詩も、天智の文化、文芸好きから始まって行きます。人麻呂の辛崎の歌はそれを懐かしむものです。
ロマンティシズムで歴史がわかるというのも、まさに日本だからという気がします。近江朝が謎だと言っていた私ですが、その謎が解けたという心境です。
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