九日の第二次草壁塾と十一日のこもろ草壁塾はもいずれも無事終わりました。第二次草壁塾のほうは、九月十三日が最終ですから、もの思いの論の残りをお話しました。「自己」というテーマは、五行歌が詩歌に加えたというくらい、よい歌が出来ています。
これが、五行歌がしいかにあたえた新しい真実であろうという話をしました。
こもろ草壁塾は、三回目にあたり、万葉集と古今和歌集についてお話しました。万葉集のほうは私が最近、全時間を懸けている額田王論、人麻呂論を中心にお話しました。
私が第十三巻にみつけたと思う額田王の長歌、短歌十一首は万葉集の初期を完全に読む鍵穴のようなもので、これで舒明期から持統期までの人間がはっきり見えてきます。
これは『天地に 言満てて （副題）額田王の作品十一首「発見」』として九月号に発表します。「あめつちに ことみてて」と読みます。これは天地にあふれるほど恋の歌をうたっても、あなたは帰ってこない、という額田の天智への挽歌です。
歌の作られた時代とこの表現の大きさから、額田以外の人のものではないというのが私の説です。どんな詩人も宇宙に自分の言葉を満たしたとは書いていない。額田一人です。
そんなことで掲示板に書き込む時間もありませんでした。
すべては順調に進んでいます。
|
